مثل سيدل E . Seidel الذي بحث باب الطب من المقالة الثانية ، وبوزورث C . E . Bosworth الذي بحث في ريادة الكتاب ، وكشف عن مخطوطات جديدة له ؛ إلى جانب كل ذلك فقد بحثت الالفاظ الاصطلاحية العربية من قبل الباز العريني ويحيى الخشاب ، وهكذا « 25 » . لكن يبقى ان نشير إلى أن البحث في المصطلحات الفلسفية ، في البابين الأول والثاني من المقالة الثانية ، من الاجزاء غير المبحوثة حتى الآن بحثا مقارنا ، الا مقالة شتيرن S . M . Stern التي تضمنت ملاحظاته على « رسالة الكندي في حدود الأشياء ورسومها » « 26 » ؛ فهناك ، يرى أن الخوارزمي الكاتب قد اقتبس مصطلحاته الفلسفية من الكندي « 27 » ؛ وهو ما يحتاج إلى مزيد من الموازنة ؛ خصوصا وان ريشر « 28 » يكاد يتابع شتيرن في هذه الأقوال . ان ما يقتبسه الخوارزمي من الكندي يجب ان لا يفهم ، هنا ، على أنه مأخوذ بجملته من رسالة الكندي في الحدود ؛ ان الصحيح ان يقال إنه اقتبس استعمالات المصطلحات الفلسفية والمنطقية من الكندي وغيره ؛ وبالأخص الفارابي الذي تمتلئ رسائله الصغيرة ، وكتبه المطولة على السواء ، بعدد ضخم من الحدود والرسوم للمصطلحات الفلسفية التي ورثها الفارابي عن القرن الثالث الهجري ، بما في ذلك لغة الكندي الفلسفية وغيرها . وليس هذا الذي نقوله

--> ( 25 ) لقد أوجزت في هذه الفقرة ، والتي قبلها ، بحثا مطولا كتبته عن « القيمة العلمية لكتاب مفاتيح العلوم للخوارزمي » ، انتظر نشره في احدى الدوريات ( سنة 1985 ) ؛ فهناك فصلت الأقوال هاتيك تفصيلا دقيقا ، وبينت كل المراجع الحديثة التي تناولت الكتاب جملة وتفصيلا ؛ كما يلاحظ أنّه ، والكتاب ماثل للطبع في أواخر 1984 ، نشر صديقنا الدكتور احمد مطلوب دراسته القيّمة في « المصطلحات العلمية في مفاتيح العلوم » ( انظر : مجلة دراسات للأجيال ، بغداد 1984 ، السنة 15 / العدد 3 ، ص 45 - 77 ) . ( 26 ) راجع حديثنا عن الكندي ؛ وقارن : Stern , J . R . A . S . , 1959 , pp . 32 - 43 ( 27 ) Ibid . , pp . 42 - 43 ( 28 ) راجع ما يقوله : Rescher , The Development of Arabic Logic , p . 135